{"id":7857,"date":"2019-03-15T13:00:45","date_gmt":"2019-03-15T12:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/open-organization.com\/?p=7857"},"modified":"2019-03-15T13:00:45","modified_gmt":"2019-03-15T12:00:45","slug":"francais-lhumain-un-type-de-noeud-dans-linternet-des-objets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/open-organization.com\/fr\/2019\/03\/15\/francais-lhumain-un-type-de-noeud-dans-linternet-des-objets\/","title":{"rendered":"L\u2019humain : un type de n\u0153ud dans l\u2019Internet des objets"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section bb_built=\u00a0\u00bb1″][et_pb_row][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb3.14″]<\/p>\n

(R\u00e9sum\u00e9 illustr\u00e9 par Louise Plantin<\/a>)<\/em><\/p>\n

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Une perspective du progr\u00e8s de l’humanit\u00e9 \u00e0 la fois dystopique et surprenante du philosophe Cl\u00e9ment Vidal<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Je vais vous raconter l\u2019histoire de C\u00e9line. C\u00e9line est hyperconnect\u00e9e. Elle a d\u00e9j\u00e0 beaucoup d\u2019amis dans son r\u00e9seau et pourrait en avoir potentiellement des milliers en plus. Parfois elle r\u00e9alise qu\u2019elle a tellement d\u2019amis qu\u2019elle ne les conna\u00eet m\u00eame plus vraiment. C\u00e9line est bien dans sa bulle, mais elle a peur pour sa vie priv\u00e9e. \u00a0Est-ce que des virus pourraient exploiter ses donn\u00e9es ? Qui a acc\u00e8s \u00e0 ce qu\u2019elle fait ? Qui est-ce qui l\u2019influence vraiment ?<\/span><\/p>\n

C\u00e9line a bien essay\u00e9 de se d\u00e9connecter. Mais ce n\u2019est plus possible. Elle est trop d\u00e9pendante, et ne peut plus faire marche arri\u00e8re. C\u00e9line, en tant qu\u2019individu est plut\u00f4t lente, mais elle sait qu\u2019il existe un syst\u00e8me d\u2019information extr\u00eamement rapide, quelque chose d\u2019immens\u00e9ment plus complexe, de vertigineux qui est en train de se construire autour d\u2019elle.<\/span><\/p>\n

Elle se demande: \u00ab Est-ce que je suis en train de m\u2019entourer d\u2019une sorte de superintelligence ? Est-ce que je pourrai la comprendre un jour, avec mes capacit\u00e9s limit\u00e9es ? \u00bb<\/span><\/p>\n

Elle a entendu parler du pouvoir des GABA, soit disant ce serait eux qui contr\u00f4lent l\u2019information.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, C\u00e9line perd ses rep\u00e8res, son identit\u00e9. Elle a des informations qui viennent de tous bords. Elle est dans une confusion entre la sensation de voir ses fronti\u00e8res s\u2019agrandir et la sensation de se dissoudre.<\/span><\/p>\n

C\u00e9line re\u00e7oit trop de messages de son environnement, trop de pression de ses \u00ab amis \u00bb. Elle se sent inutile. Trop c\u2019est trop. Elle ne voit malheureusement qu\u2019une seule issue: le suicide. L\u2019analyse post-mortem est claire: C\u00e9line est morte\u2026 d\u2019apoptose, ou de mort cellulaire. Comme des milliards d\u2019autres aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n

C\u00e9line \u00e9tait une cellule.<\/span><\/p>\n

Une cellule qui vit la transition majeure de l\u2019\u00e9volution entre le monde unicellulaire et le monde multicellulaire. Mais C\u00e9line aurait put \u00eatre une adolescente d\u2019aujourd\u2019hui. Une humaine qui vit aussi une transition majeure: entre le monde biologique et le monde technologique.<\/span><\/p>\n

La question que je pose est donc : est-ce que C\u00e9line vit une dystopie ? Est-ce que vivre une transition majeure de l\u2019\u00e9volution est une sorte de dystopie ?<\/span><\/p>\n

Est-ce que nous, en tant qu\u2019individus int\u00e9gr\u00e9s dans un monde global, hyperconnect\u00e9, que nous ne pouvons plus appr\u00e9hender avec nos capacit\u00e9s cognitives, est-ce que nous entrons ou m\u00eame est-ce que nous cr\u00e9ons notre propre dystopie ?<\/span><\/p>\n

Pour r\u00e9pondre \u00e0 ces questions, nous devons r\u00e9aliser que notre monde n\u2019est pas un film de Walt Disney o\u00f9 le bien et le mal sont clairement s\u00e9par\u00e9s. En fait l\u2019interpr\u00e9tation du bien et du mal d\u00e9pendent de l\u2019\u00e9chelle \u00e0 laquelle on regarde le monde. Prenons trois diff\u00e9rentes \u00e9chelles: l\u2019individu, l\u2019esp\u00e8ce humaine et l\u2019\u00e9volution sur Terre.<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re \u00e9chelle: l\u2019individu<\/h3>\n

Est-ce que C\u00e9line la cellule vit une dystopie de son point de vue ? Bien s\u00fbr, vu qu\u2019elle meurt ! \u00a0Mais si on change la perspective \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de notre corps, nous pratiquons l\u2019esclavagisme et le meurtre \u2026 \u00a0cellulaire ! On accepte d\u2019avoir 30 000 milliards de cellules qui travaillent pour nous maintenir en vie. Pire, on accepte que notre corps tue 60 milliards de cellules par jour ! Mais si C\u00e9line \u00e9tait humaine, l\u2019histoire de C\u00e9line nous para\u00eetrait inacceptable\u2026 <\/span><\/p>\n

On a donc du mal \u00e0 accepter que l\u2019on puisse faire partie d\u2019une sorte de cerveau plan\u00e9taire compos\u00e9 d\u2019humains et d\u2019agents artificiels plus intelligent que nous-m\u00eames et qui peut-\u00eatre nous contr\u00f4leraient.<\/span><\/p>\n

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La deuxi\u00e8me \u00e9chelle: L\u2019esp\u00e8ce humaine<\/h3>\n

Regardons l\u2019esp\u00e8ce humaine. Beaucoup ont peur qu\u2019elle disparaisse avec les changements technologiques et climatiques dans lesquels nous sommes. Ces peurs sont fond\u00e9es par un argument de la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9volution qui nous dit que 99,9 % des esp\u00e8ces qui ont exist\u00e9 ont disparu. Pourquoi l\u2019humanit\u00e9 devrait-elle \u00eatre l\u2019exception, les 0,1%, plut\u00f4t que la r\u00e8gle ?<\/span><\/p>\n

Du point de vue de l\u2019\u00e9volution de la vie sur Terre, l\u2019extinction d\u2019une esp\u00e8ce n\u2019est pas un drame, mais quelque chose de normal, r\u00e9gulier et pr\u00e9visible.<\/span><\/p>\n

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La troisi\u00e8me \u00e9chelle: L\u2019\u00e9volution<\/h3>\n

L\u2019\u00e9volution a connu des transitions majeures, comme celle de l\u2019origine des chromosomes, de la reproduction sexu\u00e9e, ou des organismes multicellulaires.<\/span><\/p>\n

Le futurologue Kevin Kelly a argument\u00e9 dans son livre <\/span>What Technology Wants<\/span><\/i> que l\u2019invention du langage est un moment pivot dans l\u2019\u00e9volution, qui a permis le d\u00e9veloppement de la culture et de la technologie. Cela a conduit \u00e0 l\u2019\u00e9volution technologique que vous connaissez, depuis l\u2019invention de l\u2019\u00e9criture, \u00e0 la presse, et r\u00e9cemment au Web et \u00e0 Internet.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui Internet entre dans une phase o\u00f9 il se couple avec le monde physique, sur toute la plan\u00e8te: c\u2019est l\u2019internet des objets qui forme un nouveau techno-\u00e9cosyst\u00e8me.<\/span><\/p>\n

Le r\u00e9sultat est que nous vivons au d\u00e9but d\u2019une techno-diversit\u00e9 en explosion mais aussi d\u2019une biodiversit\u00e9 en d\u00e9clin. La question pour r\u00e9ussir cette transition majeure est donc: Comment d\u00e9velopper et r\u00e9guler ensemble l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me naturel et le techno-\u00e9cosyst\u00e8me ?<\/span><\/p>\n

Avec l\u2019internet des objets et l\u2019explosion de la techno-diversit\u00e9, l\u2019humanit\u00e9 est en train de devenir un type de n\u0153ud dans l\u2019internet des objets. L\u2019humanit\u00e9 est peut-\u00eatre menac\u00e9e d\u2019extinction, mais est aussi en train de donner naissance \u00e0 de la vie technologique. Est-ce que cette transition majeure de l\u2019\u00e9volution est une dystopie ? Oui, si on est centr\u00e9 sur l\u2019individu ou sur l\u2019esp\u00e8ce humaine. Non, si on prend une perspective \u00e9volutionniste. Le vrai d\u00e9fi d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est donc d\u2019\u00e9laborer de nouvelles valeurs, et une nouvelle conscience, non pas seulement \u00e9cologique, mais aussi techno-\u00e9cologique.<\/span><\/p>\n

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Biography<\/h2>\n

\"\"<\/a>Dr. Cl\u00e9ment Vidal est un philosophe avec une formation en logique et en sciences cognitives. Il est cofondateur de la communaut\u00e9 Evo Devo Universe et fondateur du prix High Energy Astrobiology. En 2014, il a \u00e9crit Le commencement et la fin: Le sens de la vie dans une perspective cosmologique. Il a h\u00e2te de s’attaquer \u00e0 de grandes questions en r\u00e9unissant des domaines de connaissance tels que la cosmologie, la physique, l’astrobiologie, la science de la complexit\u00e9 ou la th\u00e9orie de l’\u00e9volution.<\/p>\n

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R\u00e9f\u00e9rences pour aller plus loin:<\/h3>\n